TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 12:33:23 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十三冊 No. 2122《法苑珠林》CBETA 電子佛典 V1.59 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ ngũ thập tam sách No. 2122《pháp uyển châu lâm 》CBETA điện tử Phật Điển V1.59 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 53, No. 2122 法苑珠林, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.59, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 53, No. 2122 pháp uyển châu lâm , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.59, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 法苑珠林卷第四十八 pháp uyển châu lâm quyển đệ tứ thập bát 　　　　西明寺沙門釋道世撰 　　　　Tây Minh tự Sa Môn thích Đạo Thế soạn 　　誡勗篇第四十八(此有六部) 　　giới húc thiên đệ tứ thập bát (thử hữu lục bộ ) 　述意部　誡馬部　誡學部　誡盜部 　thuật ý bộ 　giới mã bộ 　giới học bộ 　giới đạo bộ 　誡罪部　雜誡部 　giới tội bộ 　tạp giới bộ 　　　述意部第一 　　　thuật ý bộ đệ nhất 夫以立像表真化俗彝訓。 phu dĩ lập tượng biểu chân hóa tục 彝huấn 。 寄指筌月出道常規。但以妄想倒情沿流固習。 kí chỉ thuyên nguyệt xuất đạo thường quy 。đãn dĩ vọng tưởng đảo Tình duyên lưu cố tập 。 無思悛革隨業飄淪。是以涅槃經云。為善清升譬同爪土。 vô tư thuân cách tùy nghiệp phiêu luân 。thị dĩ Niết Bàn Kinh vân 。vi/vì/vị thiện thanh thăng thí đồng trảo thổ 。 為惡沈滯喻等地塵。良由六賊俱至十使交纏。 vi/vì/vị ác trầm trệ dụ đẳng địa trần 。lương do lục tặc câu chí thập sử giao triền 。 或比行廁畫瓶。或擬危城坯器。 hoặc bỉ hạnh/hành/hàng xí họa bình 。hoặc nghĩ nguy thành bôi khí 。 故將崩朽宅三火常然。逃隱空聚五刀常逐。井河引喻。 cố tướng băng hủ trạch tam hỏa thường nhiên 。đào ẩn không tụ ngũ đao thường trục 。tỉnh hà dẫn dụ 。 逼形器於剎那。屠肆牛羊。切性命於漏刻。 bức hình khí ư sát-na 。đồ tứ ngưu dương 。thiết tánh mạng ư lậu khắc 。 亦如鼠入脂角。至窮何趣。 diệc như thử nhập chi giác 。chí cùng hà thú 。 況復五濁交橫四山常逼。而能安忍不生憂悔。所以大聖垂訓。 huống phục ngũ trược giao hoạnh tứ sơn thường bức 。nhi năng an nhẫn bất sanh ưu hối 。sở dĩ đại thánh thùy huấn 。 法喻所歸止在誡約。身心無沿逸慾。 Pháp dụ sở quy chỉ tại giới ước 。thân tâm vô duyên dật dục 。 鑒舉力勵專怔省過。但見臨死眼光失落。 giám cử lực lệ chuyên chinh tỉnh quá/qua 。đãn kiến lâm tử nhãn quang thất lạc 。 眷屬叢聚對顏難救。嗚呼洟泗慨彼沈淪。 quyến thuộc tùng tụ đối nhan nạn/nan cứu 。ô hô di tứ khái bỉ trầm luân 。 既屬斯苦何不自誡。過由我生改不藉他。 ký chúc tư khổ hà bất tự giới 。quá/qua do ngã sanh cải bất tạ tha 。 猶有微善宅報在人。又逢遺法親見三寶。 do hữu vi thiện trạch báo tại nhân 。hựu phùng di pháp thân kiến Tam Bảo 。 脫生惡道對目莫知。由此悲痛無由怠墮矣。 thoát sanh ác đạo đối mục mạc tri 。do thử bi thống vô do đãi đọa hĩ 。 　　　誡馬部第二 　　　giới mã bộ đệ nhị 如中阿含經云。時有調馬師。名曰只尸。 như Trung A Hàm Kinh vân 。thời hữu điều Mã sư 。danh viết chỉ thi 。 來詣佛所稽首佛足。退坐一面白佛言。世尊。 lai nghệ Phật sở khể thủ Phật túc 。thoái tọa nhất diện bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我觀世間甚為輕淺。猶如群羊。 ngã quán thế gian thậm vi/vì/vị khinh thiển 。do như quần dương 。 世間唯我堪能調馬狂逸惡馬。我作方便須臾令彼態病悉現。 thế gian duy ngã kham năng điều mã cuồng dật ác mã 。ngã tác phương tiện tu du lệnh bỉ thái bệnh tất hiện 。 隨其態病方便調伏。佛告調馬師。聚落主。 tùy kỳ thái bệnh phương tiện điều phục 。Phật cáo điều Mã sư 。tụ lạc chủ 。 汝以幾種方便調伏於馬。馬師白佛言。 nhữ dĩ ki chủng phương tiện điều phục ư mã 。Mã sư bạch Phật ngôn 。 有三種法調伏惡馬。何等為三。一者柔軟。二者麁澁。 hữu tam chủng Pháp điều phục ác mã 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả nhu nhuyễn 。nhị giả thô sáp 。 三者柔軟麁澁。佛告聚落主。 tam giả nhu nhuyễn thô sáp 。Phật cáo tụ lạc chủ 。 汝以三種方便調馬。猶不調者當如之何。馬師白佛。 nhữ dĩ tam chủng phương tiện điều mã 。do bất điều giả đương như chi hà 。Mã sư bạch Phật 。 有不調者便當殺之。所以者何。莫令辱我。 hữu bất điều giả tiện đương sát chi 。sở dĩ giả hà 。mạc lệnh nhục ngã 。 調馬師白佛言。世尊是無上調御丈夫。 điều Mã sư bạch Phật ngôn 。Thế Tôn thị vô thượng điều ngự trượng phu 。 為以幾種方便調御丈夫。佛告聚落主。 vi/vì/vị dĩ ki chủng phương tiện điều ngự trượng phu 。Phật cáo tụ lạc chủ 。 我亦以三種方便調御丈夫。何等為三。一者一向柔軟。 ngã diệc dĩ tam chủng phương tiện điều ngự trượng phu 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả nhất hướng nhu nhuyễn 。 二者一向麁澁。三者柔軟麁澁。佛告聚落主。 nhị giả nhất hướng thô sáp 。tam giả nhu nhuyễn thô sáp 。Phật cáo tụ lạc chủ 。 所謂一向柔軟者。如汝所說。此是身善行。 sở vị nhất hướng nhu nhuyễn giả 。như nhữ sở thuyết 。thử thị thân thiện hạnh/hành/hàng 。 此是身善行報。此是口意善行。此是口意善行報。 thử thị thân thiện hạnh/hành/hàng báo 。thử thị khẩu ý thiện hạnh/hành/hàng 。thử thị khẩu ý thiện hạnh/hành/hàng báo 。 是名天。是名人。是名善趣化生。是名涅槃。 thị danh Thiên 。thị danh nhân 。thị danh thiện thú hóa sanh 。thị danh Niết-Bàn 。 是為柔軟。第二一向麁澁者。如汝所說。是身惡行。 thị vi/vì/vị nhu nhuyễn 。đệ nhị nhất hướng thô sáp giả 。như nhữ sở thuyết 。thị thân ác hành 。 是身惡行報是。口意善惡行。是口意惡行報。 thị thân ác hành báo thị 。khẩu ý thiện ác hạnh/hành/hàng 。thị khẩu ý ác hành báo 。 是名地獄。是名畜生。是名餓鬼。是名惡趣。 thị danh địa ngục 。thị danh súc sanh 。thị danh ngạ quỷ 。thị danh ác thú 。 是名墮惡趣。是名如來麁澁教也。 thị danh đọa ác thú 。thị danh Như Lai thô sáp giáo dã 。 第三彼柔軟麁澁俱者。謂如來有時說身善行。 đệ tam bỉ nhu nhuyễn thô sáp câu giả 。vi Như Lai Hữu Thời thuyết thân thiện hạnh/hành/hàng 。 有時說身善行報。有時說口意善行。 Hữu Thời thuyết thân thiện hạnh/hành/hàng báo 。Hữu Thời thuyết khẩu ý thiện hạnh/hành/hàng 。 有時說口意善行報。有時說身惡行。有時說身惡行報。 Hữu Thời thuyết khẩu ý thiện hạnh/hành/hàng báo 。Hữu Thời thuyết thân ác hành 。Hữu Thời thuyết thân ác hành báo 。 有時說口意惡行。有時說口意惡行報。 Hữu Thời thuyết khẩu ý ác hành 。Hữu Thời thuyết khẩu ý ác hành báo 。 如是名天如是名人。如是名善趣。如是名涅槃。 như thị danh Thiên như thị danh nhân 。như thị danh thiện thú 。như thị danh Niết-Bàn 。 如是名地獄。如是名畜生餓鬼。如是名惡趣。 như thị danh địa ngục 。như thị danh súc sanh ngạ quỷ 。như thị danh ác thú 。 如是名墮惡趣。是名如來柔軟麁澁教。調馬師白佛言。 như thị danh đọa ác thú 。thị danh Như Lai nhu nhuyễn thô sáp giáo 。điều Mã sư bạch Phật ngôn 。 世尊。若以三種方便調伏眾生。 Thế Tôn 。nhược/nhã dĩ tam chủng phương tiện điều phục chúng sanh 。 有不調者當如之何。佛告聚落主。亦當殺之。所以者何。 hữu bất điều giả đương như chi hà 。Phật cáo tụ lạc chủ 。diệc đương sát chi 。sở dĩ giả hà 。 莫令辱我。調馬師白佛言。若殺生者。 mạc lệnh nhục ngã 。điều Mã sư bạch Phật ngôn 。nhược/nhã sát sanh giả 。 於世尊法為不清淨。世尊法中亦不殺生。 ư Thế Tôn Pháp vi/vì/vị bất thanh tịnh 。Thế Tôn Pháp trung diệc bất sát sanh 。 而今言殺其義云何。佛告聚落主。如來法中亦不殺生。 nhi kim ngôn sát kỳ nghĩa vân hà 。Phật cáo tụ lạc chủ 。Như Lai Pháp trung diệc bất sát sanh 。 然如來法中以三種教授。不調伏者。 nhiên Như Lai Pháp trung dĩ tam chủng giáo thọ 。bất điều phục giả 。 不復與語。不教不誡。豈非死耶。調馬師白佛。 bất phục dữ ngữ 。bất giáo bất giới 。khởi phi tử da 。điều Mã sư bạch Phật 。 實爾世尊。不復與語。永不教誡。真為死也。 thật nhĩ Thế Tôn 。bất phục dữ ngữ 。vĩnh bất giáo giới 。chân vi/vì/vị tử dã 。 以是之故。我從今日離諸惡不善業也。 dĩ thị chi cố 。ngã tùng kim nhật ly chư ác bất thiện nghiệp dã 。 聞佛所說歡喜而去。 văn Phật sở thuyết hoan hỉ nhi khứ 。 又法句喻經云。佛問象師。調象之法有幾。 hựu Pháp cú dụ Kinh vân 。Phật vấn tượng sư 。điều tượng chi pháp hữu kỷ 。 答曰。有三。何謂為三。 đáp viết 。hữu tam 。hà vị vi/vì/vị tam 。 一者剛鉤鉤口著其覊靽。二者減食常令飢瘦。三者捶杖加其楚痛。 nhất giả cương câu câu khẩu trước/trứ kỳ ki 靽。nhị giả giảm thực/tự thường lệnh cơ sấu 。tam giả chúy trượng gia kỳ sở thống 。 由鐵鉤鉤口故以制強口。 do thiết câu câu khẩu cố dĩ chế cường khẩu 。 由不與食飲故以制身獷。由加捶杖故以伏其心。佛告居士。 do bất dữ thực/tự ẩm cố dĩ chế thân quánh 。do gia chúy trượng cố dĩ phục kỳ tâm 。Phật cáo Cư-sĩ 。 吾亦有三用調一切。亦以自調得至無為。 ngô diệc hữu tam dụng điều nhất thiết 。diệc dĩ tự điều đắc chí vô vi/vì/vị 。 一者以至誠故制御口患。 nhất giả dĩ chí thành cố chế ngự khẩu hoạn 。 二者以慈貞故伏身剛強。三者以智慧故滅意癡蓋。 nhị giả dĩ từ trinh cố phục thân cương cưỡng 。tam giả dĩ trí tuệ cố diệt ý si cái 。 持是三事度脫一切離三惡道。 trì thị tam sự độ thoát nhất thiết ly tam ác đạo 。 　　　誡學部第三 　　　giới học bộ đệ tam 如增一阿含經云。 như Tăng Nhất A Hàm Kinh vân 。 一偈之中便出生三十七品及諸法義。迦葉問言。何等是。 nhất kệ chi trung tiện xuất sanh tam thập thất phẩm cập chư pháp nghĩa 。Ca-diếp vấn ngôn 。hà đẳng thị 。 時尊者阿難便說此偈。 thời Tôn-Giả A-nan tiện thuyết thử kệ 。 　諸惡莫作　　諸善奉行　　自淨其意 　chư ác mạc tác 　　chư thiện phụng hành 　　tự tịnh kỳ ý 　是諸佛教 　thị chư Phật giáo 所以然者。諸惡莫作。戒具之禁清白之行。 sở dĩ nhiên giả 。chư ác mạc tác 。giới cụ chi cấm thanh bạch chi hạnh/hành/hàng 。 諸善奉行。心意清淨。自淨其意。除邪顛倒。 chư thiện phụng hành 。tâm ý thanh tịnh 。tự tịnh kỳ ý 。trừ tà điên đảo 。 是諸佛教。去愚惑想。云何迦葉。戒清淨者。 thị chư Phật giáo 。khứ ngu hoặc tưởng 。vân hà Ca-diếp 。giới thanh tịnh giả 。 意豈不淨乎。清淨者。則不顛倒。 ý khởi bất tịnh hồ 。thanh tịnh giả 。tức bất điên đảo 。 以無顛倒愚惑想滅。諸三十七道品果便得成就。 dĩ vô điên đảo ngu hoặc tưởng diệt 。chư tam thập thất đạo phẩm quả tiện đắc thành tựu 。 以成道果。豈非諸法乎。 dĩ thành đạo quả 。khởi phi chư Pháp hồ 。 　　　誡盜部第四 　　　giới đạo bộ đệ tứ 如雜阿含經云。時有異比丘。 như Tạp A Hàm Kinh vân 。thời hữu dị Tỳ-kheo 。 在拘薩羅國人間止一林中。時彼比丘有眼患。受師教云。 tại câu tát la quốc nhân gian chỉ nhất lâm trung 。thời bỉ Tỳ-kheo hữu nhãn hoạn 。thọ/thụ sư giáo vân 。 應嗅鉢曇摩華。時彼比丘受師教已。 ưng khứu bát đàm ma hoa 。thời bỉ Tỳ-kheo thọ/thụ sư giáo dĩ 。 往至鉢曇摩池側。於池岸邊逆風而坐。隨風嗅香。 vãng chí bát đàm ma trì trắc 。ư trì ngạn biên nghịch phong nhi tọa 。tùy phong khứu hương 。 時有天神主此池者。語比丘言。何以盜華。 thời hữu thiên thần chủ thử trì giả 。ngữ Tỳ-kheo ngôn 。hà dĩ đạo hoa 。 汝今便是盜香賊也。 nhữ kim tiện thị đạo hương tặc dã 。 爾時比丘說偈答言。 nhĩ thời Tỳ-kheo thuyết kệ đáp ngôn 。 　不壞亦不奪　　遠住隨嗅香 　bất hoại diệc bất đoạt 　　viễn trụ/trú tùy khứu hương 　汝今何故言　　我是盜香賊 　nhữ kim hà cố ngôn 　　ngã thị đạo hương tặc 爾時天神復說偈言。 nhĩ thời thiên thần phục thuyết kệ ngôn 。 　不求而不捨　　世間名為賊 　bất cầu nhi bất xả 　　thế gian danh vi tặc 　汝今人不與　　而自一向取 　nhữ kim nhân bất dữ 　　nhi tự nhất hướng thủ 　是則名世間　　真實盜香賊 　thị tắc danh thế gian 　　chân thật đạo hương tặc 時有一士夫。取彼藕根重負而去。 thời hữu nhất sĩ phu 。thủ bỉ ngẫu căn trọng phụ nhi khứ 。 爾時比丘為彼天神而說偈言。 nhĩ thời Tỳ-kheo vi/vì/vị bỉ thiên thần nhi thuyết kệ ngôn 。 　如今彼士夫　　斷截分陀利 　như kim bỉ sĩ phu 　　đoạn tiệt phân đà lợi 　拔根重負去　　便是姦狡人 　bạt căn trọng phụ khứ 　　tiện thị gian giảo nhân 　汝何故不遮　　而言我盜香 　nhữ hà cố bất già 　　nhi ngôn ngã đạo hương 如彼天神說偈答言。 như bỉ thiên thần thuyết kệ đáp ngôn 。 　狂亂姦狡人　　猶如乳母衣 　cuồng loạn gian giảo nhân 　　do như nhũ mẫu y 　何足加其言　　且堪與汝語 　hà túc gia kỳ ngôn 　　thả kham dữ nhữ ngữ 　袈裟污不現　　黑衣黑不污 　ca sa ô bất hiện 　　hắc y hắc bất ô 　姦狡兇惡人　　世間不與語 　gian giảo hung ác nhân 　　thế gian bất dữ ngữ 　蠅脚污素帛　　明者小過現 　dăng cước ô tố bạch 　　minh giả tiểu quá hiện 　如墨點珂貝　　雖小悉皆現 　như mặc điểm kha bối 　　tuy tiểu tất giai hiện 時彼比丘復說偈言。 thời bỉ Tỳ-kheo phục thuyết kệ ngôn 。 　善哉善哉說　　以義安慰我 　Thiện tai thiện tai thuyết 　　dĩ nghĩa an uý ngã 　汝可常為我　　數數說斯偈 　nhữ khả thường vi/vì/vị ngã 　　sát sát thuyết tư kệ 時彼天神復說偈言。 thời bỉ thiên thần phục thuyết kệ ngôn 。 　我非汝買奴　　亦非人與汝 　ngã phi nhữ mãi nô 　　diệc phi nhân dữ nhữ 　何為常隨汝　　數數相告語 　hà vi/vì/vị thường tùy nhữ 　　sát sát tướng cáo ngữ 　汝今當自知　　彼彼饒益事 　nhữ kim đương tự tri 　　bỉ bỉ nhiêu ích sự 　　　誡罪部第五 　　　giới tội bộ đệ ngũ 如閻羅王五使經云。佛告諸比丘。 như Diêm la Vương ngũ sử Kinh vân 。Phật cáo chư Tỳ-kheo 。 人生世間。不孝父母。不敬沙門。不行仁義。 nhân sanh thế gian 。bất hiếu phụ mẫu 。bất kính Sa Môn 。bất hạnh/hành nhân nghĩa 。 不學經戒。不畏後世者。其人身死當墮地獄。 bất học Kinh giới 。bất úy hậu thế giả 。kỳ nhân thân tử đương đọa địa ngục 。 主者持行白閻羅王言其過惡。 chủ giả trì hạnh/hành/hàng bạch Diêm la Vương ngôn kỳ quá ác 。 此人不孝等種種諸過。無有福德。不恐畏死。唯王處罰。 thử nhân bất hiếu đẳng chủng chủng chư quá/qua 。vô hữu phước đức 。bất khủng úy tử 。duy Vương xứ/xử phạt 。 閻羅王常先安徐以忠正語。為現五使者而問言。 Diêm la Vương thường tiên an từ dĩ trung chánh ngữ 。vi/vì/vị hiện ngũ sử giả nhi vấn ngôn 。 第一汝不見。世人始為嬰兒。 đệ nhất nhữ bất kiến 。thế nhân thủy vi/vì/vị anh nhi 。 僵臥屎尿不能自護。口不知言不知好惡。汝見以不。 cương ngọa thỉ niệu bất năng tự hộ 。khẩu bất tri ngôn bất tri hảo ác 。nhữ kiến dĩ bất 。 人答已見。王言。汝自謂不如是。 nhân đáp dĩ kiến 。Vương ngôn 。nhữ tự vị bất như thị 。 然人神從行終即有生。雖尚未見常當為善自端三業。 nhiên nhân Thần tùng hạnh/hành/hàng chung tức hữu sanh 。tuy thượng vị kiến thường đương vi/vì/vị thiện tự đoan tam nghiệp 。 柰何放心快志造過。人答。愚暗不知。王言。 nại hà phóng tâm khoái chí tạo quá/qua 。nhân đáp 。ngu ám bất tri 。Vương ngôn 。 汝自愚癡縱意作惡。 nhữ tự ngu si túng ý tác ác 。 非是父母師長君天沙門道人等過也。罪自由汝。豈得不樂。今當受之。 phi thị phụ mẫu sư trường/trưởng quân Thiên Sa Môn đạo nhân đẳng quá/qua dã 。tội tự do nhữ 。khởi đắc bất lạc/nhạc 。kim đương thọ/thụ chi 。 是為閻王現第一天使也。 thị vi/vì/vị Diêm Vương hiện đệ nhất thiên sử dã 。 第二閻王復問。子為人時。天使次到。 đệ nhị Diêm Vương phục vấn 。tử vi/vì/vị nhân thời 。Thiên sứ thứ đáo 。 汝能覺不。人答不覺。王曰。 nhữ năng giác bất 。nhân đáp bất giác 。Vương viết 。 汝不見世人年老髮白齒墮羸瘦僂步低行起居任杖不。人答有是。 nhữ bất kiến thế nhân niên lão phát bạch xỉ đọa luy sấu lũ bộ đê hạnh/hành/hàng khởi cư nhâm trượng bất 。nhân đáp hữu thị 。 王曰。汝謂獨免可得不老。凡人已生法皆老耄。 Vương viết 。nhữ vị độc miễn khả đắc bất lão 。phàm nhân dĩ sanh pháp giai lão mạo 。 常當為善端身口心奉行經戒。柰何自恣。 thường đương vi/vì/vị thiện đoan thân khẩu tâm phụng hành Kinh giới 。nại hà Tự Tứ 。 人答。愚癡故爾。王曰汝自以愚癡作惡。 nhân đáp 。ngu si cố nhĩ 。Vương viết nhữ tự dĩ ngu si tác ác 。 非是父母君天沙門道人過也。罪自由汝。豈得不樂。 phi thị phụ mẫu quân Thiên Sa Môn đạo nhân quá/qua dã 。tội tự do nhữ 。khởi đắc bất lạc/nhạc 。 今當受之。是為閻王現第二天使也。 kim đương thọ/thụ chi 。thị vi/vì/vị Diêm Vương hiện đệ nhị Thiên sứ dã 。 第三閻王復問。子為人時。 đệ tam Diêm Vương phục vấn 。tử vi/vì/vị nhân thời 。 豈不見世間男女身有疾病身體苦痛坐起不安命近憂促眾醫 khởi bất kiến thế gian nam nữ thân hữu tật bệnh thân thể khổ thống tọa khởi bất an mạng cận ưu xúc chúng y 不療不。人答言有。王曰。汝可得不病耶。 bất liệu bất 。nhân đáp ngôn hữu 。Vương viết 。nhữ khả đắc bất bệnh da 。 人生既老法皆當病。 nhân sanh ký lão Pháp giai đương bệnh 。 聞身強健當勉為善奉行經戒端身口意。奈何自恣。人答。愚暗故爾。 văn thân cường kiện đương miễn vi/vì/vị thiện phụng hành Kinh giới đoan thân khẩu ý 。nại hà Tự Tứ 。nhân đáp 。ngu ám cố nhĩ 。 王曰。汝自以為愚作惡。 Vương viết 。nhữ tự dĩ vi/vì/vị ngu tác ác 。 非關父母君天沙門道人過也。罪自由汝。豈得不樂。今當受之。 phi quan phụ mẫu quân Thiên Sa Môn đạo nhân quá/qua dã 。tội tự do nhữ 。khởi đắc bất lạc/nhạc 。kim đương thọ/thụ chi 。 是為閻王現第三天使也。 thị vi/vì/vị Diêm Vương hiện đệ tam Thiên sứ dã 。 第四閻王復問。子為人時。 đệ tứ Diêm Vương phục vấn 。tử vi/vì/vị nhân thời 。 豈不見世間諸死亡者。或藏其屍。或棄捐之。 khởi bất kiến thế gian chư tử vong giả 。hoặc tạng kỳ thi 。hoặc khí quyên chi 。 至於七日肌肉壞敗。狐狸百鳥皆就食之。凡人已死身惡腐爛。 chí ư thất nhật cơ nhục hoại bại 。hồ li bách điểu giai tựu thực/tự chi 。phàm nhân dĩ tử thân ác hủ lạn/lan 。 汝豈不見。人答言有。王曰。 nhữ khởi bất kiến 。nhân đáp ngôn hữu 。Vương viết 。 汝謂獨勉可得不死耶。凡人已生法皆當死。 nhữ vị độc miễn khả đắc bất tử da 。phàm nhân dĩ sanh pháp giai đương tử 。 聞在世間常為善事。勅身口意奉行經戒。奈何自恣。人答。 văn tại thế gian thường vi/vì/vị thiện sự 。sắc thân khẩu ý phụng hành Kinh giới 。nại hà Tự Tứ 。nhân đáp 。 愚暗故爾。王曰。汝自作惡。 ngu ám cố nhĩ 。Vương viết 。nhữ tự tác ác 。 非是父母君天沙門道人過也。罪自由汝。豈得不樂。今當受之。 phi thị phụ mẫu quân Thiên Sa Môn đạo nhân quá/qua dã 。tội tự do nhữ 。khởi đắc bất lạc/nhạc 。kim đương thọ/thụ chi 。 是為閻王現第四天使也。 thị vi/vì/vị Diêm Vương hiện đệ tứ thiên sử dã 。 第五閻王復問。子為人時。 đệ ngũ Diêm Vương phục vấn 。tử vi/vì/vị nhân thời 。 不見世間弊人惡子為吏所捕取案罪所刑法加之。或斷手足。 bất kiến thế gian tệ nhân ác tử vi/vì/vị lại sở bộ thủ án tội sở hình Pháp gia chi 。hoặc đoạn thủ túc 。 或劓耳鼻。或燒其形懸頭日炙。 hoặc nhị nhĩ tỳ 。hoặc thiêu kỳ hình huyền đầu nhật chích 。 或屠割支解種種毒痛不。人答言有。王曰。 hoặc đồ cát chi giải chủng chủng độc thống bất 。nhân đáp ngôn hữu 。Vương viết 。 汝謂為惡獨可解耶。眼見世間罪福分明。 nhữ vị vi/vì/vị ác độc khả giải da 。nhãn kiến thế gian tội phước phân minh 。 何不守善勅身口意奉行經戒。云何自快。人答。愚暗故爾。 hà bất thủ thiện sắc thân khẩu ý phụng hành Kinh giới 。vân hà tự khoái 。nhân đáp 。ngu ám cố nhĩ 。 王曰。汝自用心作不忠正。 Vương viết 。nhữ tự dụng tâm tác bất trung chánh 。 非是父母君天沙門道人過也。今是殃罪。要當自受。 phi thị phụ mẫu quân Thiên Sa Môn đạo nhân quá/qua dã 。kim thị ương tội 。yếu đương tự thọ 。 是為閻王現第五天使也。 thị vi/vì/vị Diêm Vương hiện đệ ngũ Thiên sứ dã 。 佛說經已。諸弟子等皆受教誡。各前作禮。 Phật thuyết Kinh dĩ 。chư đệ-tử đẳng giai thọ giáo giới 。các tiền tác lễ 。 歡喜奉行。 hoan hỉ phụng hành 。 　　　雜誡部第六 　　　tạp giới bộ đệ lục 大法句經偈云(總十一誡)。 Đại Pháp Cú Kinh kệ vân (tổng thập nhất giới )。 誡信 giới tín 　士有信行　　為聖所譽　　樂無為者 　sĩ hữu tín hạnh/hành/hàng 　　vi/vì/vị Thánh sở dự 　　lạc/nhạc vô vi/vì/vị giả 　一切縛解　　比方世利　　惠信為明 　nhất thiết phược giải 　　bỉ phương thế lợi 　　huệ tín vi/vì/vị minh 　是財上寶　　家產非常　　欲見諸真 　thị tài thượng bảo 　　gia sản phi thường 　　dục kiến chư chân 　樂聽講法　　能捨慳妬　　此之謂信 　lạc/nhạc thính giảng Pháp 　　năng xả xan đố 　　thử chi vị tín 　無信不習　　好駁正言　　如拙取水 　vô tín bất tập 　　hảo bác chánh ngôn 　　như chuyết thủ thủy 　掘泉揚泥　　賢夫習智　　樂仰清淨 　quật tuyền dương nê 　　hiền phu tập trí 　　lạc/nhạc ngưỡng thanh tịnh 　如善取水　　要冷不擾　　信不染他 　như thiện thủ thủy 　　yếu lãnh bất nhiễu 　　tín bất nhiễm tha 　莫如斯載　　如大象調　　自調最勝 　mạc như tư tái 　　như đại tượng điều 　　tự điều tối thắng 　信財戒財　　慚愧亦財　　聞財施財 　tín tài giới tài 　　tàm quý diệc tài 　　văn tài thí tài 　慧為七財　　生有此財　　不問男女 　tuệ vi/vì/vị thất tài 　　sanh hữu thử tài 　　bất vấn nam nữ 　終以不貪　　賢者識真 　chung dĩ bất tham 　　hiền giả thức chân 誡死 giới tử 　所以非常　　謂興衰法　　夫生輒死 　sở dĩ phi thường 　　vị hưng suy Pháp 　　phu sanh triếp tử 　此滅為樂　　如河駛流　　往而不返 　thử diệt vi/vì/vị lạc/nhạc 　　như hà sử lưu 　　vãng nhi bất phản 　人命如是　　逝者不還　　生者日夜 　nhân mạng như thị 　　thệ giả Bất hoàn 　　sanh giả nhật dạ 　命自刀削　　壽之消盡　　如滎穽水 　mạng tự đao tước 　　thọ chi tiêu tận 　　như huỳnh tỉnh thủy 　常者皆盡　　高者亦墮　　合會有離 　thường giả giai tận 　　cao giả diệc đọa 　　hợp hội hữu ly 　生者有死　　眾生相刻　　以喪其命 　sanh giả hữu tử 　　chúng sanh tướng khắc 　　dĩ tang kỳ mạng 　隨行所墮　　自受殃禍　　雖壽百歲 　tùy hạnh/hành/hàng sở đọa 　　tự thọ ương họa 　　tuy thọ bách tuế 　亦死過去　　為老所厭　　病倏至際 　diệc tử quá khứ 　　vi/vì/vị lão sở yếm 　　bệnh thúc chí tế 　是日已過　　命則隨減　　如少水魚 　thị nhật dĩ quá/qua 　　mạng tức tùy giảm 　　như thiểu thủy ngư 　斯有何樂　　老則色衰　　所病自壞 　tư hữu hà lạc/nhạc 　　lão tức sắc suy 　　sở bệnh tự hoại 　形敗腐朽　　命終其然　　是身何用 　hình bại hủ hủ 　　mạng chung kỳ nhiên 　　thị thân hà dụng 　常漏臭處　　為病所困　　有老死患 　thường lậu xú xứ/xử 　　vi/vì/vị bệnh sở khốn 　　hữu lão tử hoạn 　非有子恃　　亦非父兄　　為死所迫 　phi hữu tử thị 　　diệc phi phụ huynh 　　vi/vì/vị tử sở bách 　無親可怙　　晝夜慢惰　　老不止婬 　vô thân khả hỗ 　　trú dạ mạn nọa 　　lão bất chỉ dâm 　有財不施　　不受佛言　　有此四蔽 　hữu tài bất thí 　　bất thọ/thụ Phật ngôn 　　hữu thử tứ tế 　為自侵欺 　vi/vì/vị tự xâm khi 誡殺 giới sát 　為仁不殺　　常能攝身　　是處不死 　vi/vì/vị nhân bất sát 　　thường năng nhiếp thân 　　thị xứ bất tử 　所適無患　　不殺為仁　　慎言守心 　sở thích vô hoạn 　　bất sát vi/vì/vị nhân 　　thận ngôn thủ tâm 　是處不死　　所適無患　　彼亂已整 　thị xứ bất tử 　　sở thích vô hoạn 　　bỉ loạn dĩ chỉnh 　守以慈仁　　見怒能忍　　是為梵行 　thủ dĩ từ nhân 　　kiến nộ năng nhẫn 　　thị vi/vì/vị phạm hạnh 　至誠安徐　　口無麁言　　不瞋彼所 　chí thành an từ 　　khẩu vô thô ngôn 　　bất sân bỉ sở 　是謂梵行　　垂拱無為　　不害眾生 　thị vị phạm hạnh 　　thùy củng vô vi/vì/vị 　　bất hại chúng sanh 　無所嬈惱　　是謂梵行　　常以慈哀 　vô sở nhiêu não 　　thị vị phạm hạnh 　　thường dĩ từ ai 　淨如佛教　　知足知止　　是度生死 　tịnh như Phật giáo 　　tri túc tri chỉ 　　thị độ sanh tử 　普愛賢美　　哀加眾生　　常行慈心 　phổ ái hiền mỹ 　　ai gia chúng sanh 　　thường hạnh/hành/hàng từ tâm 　所適者安　　晝夜念慈　　心無剋伐 　sở thích giả an 　　trú dạ niệm từ 　　tâm vô khắc phạt 　不害眾生　　是行無仇　　臥安寤安 　bất hại chúng sanh 　　thị hạnh/hành/hàng vô cừu 　　ngọa an ngụ an 　不見惡夢　　天護人愛　　不毒不兵 　bất kiến ác mộng 　　Thiên hộ nhân ái 　　bất độc bất binh 　水火不喪　　在所得利　　死昇梵天 　thủy hỏa bất tang 　　tại sở đắc lợi 　　tử thăng phạm thiên 　受樂自然　　仁無亂志　　慈最可行 　thọ/thụ lạc/nhạc tự nhiên 　　nhân vô loạn chí 　　từ tối khả hạnh/hành/hàng 　愍傷眾生　　此福無量 　mẫn thương chúng sanh 　　thử phước vô lượng 誡意 giới ý 　惡言罵詈　　憍倰篾人　　興起是行 　ác ngôn mạ lị 　　kiêu/kiều 倰miệt nhân 　　hưng khởi thị hạnh/hành/hàng 　疾怨茲生　　遜言順辭　　尊敬於人 　tật oán tư sanh 　　tốn ngôn thuận từ 　　tôn kính ư nhân 　棄結忍惡　　疾怨自滅　　夫士之生 　khí kết/kiết nhẫn ác 　　tật oán tự diệt 　　phu sĩ chi sanh 　斧在口中　　所以斬身　　由其惡言 　phủ tại khẩu trung 　　sở dĩ trảm thân 　　do kỳ ác ngôn 　爭為少利　　如掩失財　　從彼致諍 　tranh vi/vì/vị thiểu lợi 　　như yểm thất tài 　　tòng bỉ trí tránh 　令意向惡　　心為法本　　心尊心使 　lệnh ý hướng ác 　　tâm vi/vì/vị pháp bản 　　tâm tôn tâm sử 　中心念惡　　罪苦自追　　心為法本 　trung tâm niệm ác 　　tội khổ tự truy 　　tâm vi/vì/vị pháp bản 　心尊心使　　中心念善　　福樂自隨 　tâm tôn tâm sử 　　trung tâm niệm thiện 　　phước lạc/nhạc tự tùy 　隨亂意行　　拘愚入冥　　自大無法 　tùy loạn ý hạnh/hành/hàng 　　câu ngu nhập minh 　　tự đại vô Pháp 　何解善言　　隨正意行　　開解清明 　hà giải thiện ngôn 　　tùy chánh ý hạnh/hành/hàng 　　khai giải thanh minh 　不為嫉妬　　敏達善言　　慍於怨者 　bất vi/vì/vị tật đố 　　mẫn đạt thiện ngôn 　　uấn ư oán giả 　未常無怨　　不慍自除　　是道可宗 　vị thường vô oán 　　bất uấn tự trừ 　　thị đạo khả tông 　不好責彼　　務自省身　　如有知此 　bất hảo trách bỉ 　　vụ tự tỉnh thân 　　như hữu tri thử 　永滅無患 　vĩnh diệt vô hoạn 誡邪 giới tà 　以真為偽　　以偽為真　　是為邪見 　dĩ chân vi/vì/vị ngụy 　　dĩ ngụy vi/vì/vị chân 　　thị vi/vì/vị tà kiến 　不得真利　　知真為真　　見偽知偽 　bất đắc chân lợi 　　tri chân vi/vì/vị chân 　　kiến ngụy tri ngụy 　是為正見　　必得真利　　壁屋不密 　thị vi/vì/vị chánh kiến 　　tất đắc chân lợi 　　bích ốc bất mật 　天雨則漏　　意不思正　　邪法為穿 　Thiên vũ tức lậu 　　ý bất tư chánh 　　tà pháp vi/vì/vị xuyên 　壁屋善密　　雨則不漏　　攝意惟正 　bích ốc thiện mật 　　vũ tức bất lậu 　　nhiếp ý duy chánh 　邪匿不生　　鄙夫染人　　如近臭物 　tà nặc bất sanh 　　bỉ phu nhiễm nhân 　　như cận xú vật 　漸悉習非　　不覺成惡　　賢夫染人 　tiệm tất tập phi 　　bất giác thành ác 　　hiền phu nhiễm nhân 　如近香熏　　進智習善　　行成皎潔 　như cận hương huân 　　tiến/tấn trí tập thiện 　　hạnh/hành/hàng thành kiểu khiết 　正念常興　　邪法自滅　　自制正法 　chánh niệm thường hưng 　　tà pháp tự diệt 　　tự chế chánh pháp 　善名日增　　當思念道　　強守正行 　thiện danh nhật tăng 　　đương tư niệm đạo 　　cường thủ chánh hạnh 　健者得度　　吉祥無上　　剋己調心 　kiện giả đắc độ 　　cát tường vô thượng 　　khắc kỷ điều tâm 　行不放逸　　施戒忍勤　　定慧常明 　hạnh/hành/hàng bất phóng dật 　　thí giới nhẫn cần 　　định tuệ thường minh 　生不為惱　　死而不慼　　禍福路分 　sanh bất vi/vì/vị não 　　tử nhi bất Thích 　　họa phước lộ phần 　昇沈殊趣 　thăng trầm thù thú 誡愚 giới ngu 　愚著生死　　莫知正法　　愚蒙無智 　ngu trước/trứ sanh tử 　　mạc tri chánh pháp 　　ngu mông vô trí 　如居暗室　　觸事昏馳　　寒暑不辯 　như cư ám thất 　　xúc sự hôn trì 　　hàn thử bất biện 　雖久修習　　猶不知法　　雖復施行 　tuy cửu tu tập 　　do bất tri Pháp 　　tuy phục thí hạnh/hành/hàng 　為身招患　　快心作惡　　自致重殃 　vi/vì/vị thân chiêu hoạn 　　khoái tâm tác ác 　　tự trí trọng ương 　愚所望處　　不謂適苦　　臨墮厄地 　ngu sở vọng xứ/xử 　　bất vị thích khổ 　　lâm đọa ách địa 　乃知不善　　愚憃作惡　　不能自解 　nãi tri bất thiện 　　ngu xuẩn tác ác 　　bất năng tự giải 　殃追自焚　　罪成熾然　　愚人樂寢 　ương truy tự phần 　　tội thành sí nhiên 　　ngu nhân lạc/nhạc tẩm 　憂慼長興　　昏昏暗室　　如蠶處繭 　ưu Thích trường/trưởng hưng 　　hôn hôn ám thất 　　như tàm xứ/xử kiển 　愚人樂惡　　至死不休　　雖與善言 　ngu nhân lạc/nhạc ác 　　chí tử bất hưu 　　tuy dữ thiện ngôn 　反謂怨讐　　罪猶未熟　　愚將為觀 　phản vị oán thù 　　tội do vị thục 　　ngu tướng vi/vì/vị quán 　至其熟時　　自受大殃　　愚好財色 　chí kỳ thục thời 　　tự thọ Đại ương 　　ngu hảo tài sắc 　晝夜無厭　　如焦谷山　　注水不盈 　trú dạ vô yếm 　　như tiêu cốc sơn 　　chú thủy bất doanh 　愚多造過　　觸處被瞋　　雖加杖捶 　ngu đa tạo quá/qua 　　xúc xứ/xử bị sân 　　tuy gia trượng chúy 　猶不自止 　do bất tự chỉ 誡惡 giới ác 　深觀善惡　　心知畏忌　　畏而不犯 　thâm quán thiện ác 　　tâm tri úy kị 　　úy nhi bất phạm 　終吉無憂　　故世有福　　念思紹行 　chung cát Vô ưu 　　cố thế hữu phước 　　niệm tư thiệu hạnh/hành/hàng 　善致其願　　福祿轉勝　　信善作福 　thiện trí kỳ nguyện 　　phước lộc chuyển thắng 　　tín thiện tác phước 　積善不厭　　信知陰德　　久而必彰 　tích thiện bất yếm 　　tín tri uẩn đức 　　cửu nhi tất chương 　喜法臥安　　心悅意清　　聖人演法 　hỉ Pháp ngọa an 　　tâm duyệt ý thanh 　　Thánh nhân diễn Pháp 　慧常樂行　　賢人智者　　齋戒奉道 　tuệ thường lạc/nhạc hạnh/hành/hàng 　　hiền nhân trí giả 　　trai giới phụng đạo 　如星中月　　照明世間　　弓師調角 　như tinh trung nguyệt 　　chiếu minh thế gian 　　cung sư điều giác 　水人調船　　工匠調木　　智者調身 　thủy nhân điều thuyền 　　công tượng điều mộc 　　trí giả điều thân 　譬如厚石　　風不能移　　智者意重 　thí như hậu thạch 　　phong bất năng di 　　trí giả ý trọng 　毀譽不傾　　譬如深泉　　澄靜清明 　hủy dự bất khuynh 　　thí như thâm tuyền 　　trừng tĩnh thanh minh 　慧人聞道　　心淨欣然　　斷除五陰 　tuệ nhân văn đạo 　　tâm tịnh hân nhiên 　　đoạn trừ ngũ uẩn 　靜思智慧　　能自拯濟　　顯理澄真 　tĩnh tư trí tuệ 　　năng tự chửng tế 　　hiển lý trừng chân 　抑制情欲　　志樂無為　　覽受正教 　ức chế tình dục 　　chí lạc/nhạc vô vi/vì/vị 　　lãm thọ/thụ chánh giáo 　冀法常存 　kí Pháp thường tồn 誡縛 giới phược 　去離憂患　　脫於一切　　縛結已解 　khứ ly ưu hoạn 　　thoát ư nhất thiết 　　phược kết/kiết dĩ giải 　消散自安　　心淨得念　　無所貪樂 　tiêu tán tự an 　　tâm tịnh đắc niệm 　　vô sở tham lạc/nhạc 　已度枯涸　　如雁棄池　　量腹而食 　dĩ độ khô hạc 　　như nhạn khí trì 　　lượng phước nhi thực/tự 　無所積藏　　虛心無想　　遠近無礙 　vô sở tích tạng 　　hư tâm vô tưởng 　　viễn cận vô ngại 　度身而衣　　不求餘長　　省事無為 　độ thân nhi y 　　bất cầu dư trường/trưởng 　　tỉnh sự vô vi/vì/vị 　無所羈靽　　制想從正　　如馬調御 　vô sở ky 靽　　chế tưởng tùng chánh 　　như mã điều ngự 　捨憍棄慢　　為天所敬　　不怒如地 　xả kiêu/kiều khí mạn 　　vi/vì/vị Thiên sở kính 　　bất nộ như địa 　不動如山　　真人無垢　　生死世絕 　bất động như sơn 　　chân nhân vô cấu 　　sanh tử thế tuyệt 　心以休息　　言行亦止　　從正解脫 　tâm dĩ hưu tức 　　ngôn hạnh/hành/hàng diệc chỉ 　　tùng chánh giải thoát 　寂然歸滅　　棄惡無著　　破壞三界 　tịch nhiên quy diệt 　　khí ác Vô Trước 　　phá hoại tam giới 　情色永絕　　是謂上智　　在聚若野 　Tình sắc vĩnh tuyệt 　　thị vị thượng trí 　　tại tụ nhược/nhã dã 　處染不染　　應真所歎　　莫不蒙祐 　xứ/xử nhiễm bất nhiễm 　　ưng chân sở thán 　　mạc bất mông hữu 　常樂空閑　　眾人不逮　　快哉上士 　thường lạc/nhạc không nhàn 　　chúng nhân bất đãi 　　khoái tai thượng sĩ 　天人欽仰 　Thiên Nhân khâm ngưỡng 誡誦 giới tụng 　雖誦千言　　不行何益　　不如一聞 　tuy tụng thiên ngôn 　　bất hạnh/hành hà ích 　　bất như nhất văn 　勤修得益　　雖誦千言　　句義不正 　cần tu đắc ích 　　tuy tụng thiên ngôn 　　cú nghĩa bất chánh 　不如一要　　聞可滅意　　雖誦千言 　bất như nhất yếu 　　văn khả diệt ý 　　tuy tụng thiên ngôn 　不義何益　　不如一義　　聞行得度 　bất nghĩa hà ích 　　bất như nhất nghĩa 　　văn hạnh/hành/hàng đắc độ 　雖誦千言　　不敬何益　　不如一行 　tuy tụng thiên ngôn 　　bất kính hà ích 　　bất như nhất hạnh/hành/hàng 　欣樂奉修　　雖誦千言　　我心不滅 　hân lạc/nhạc phụng tu 　　tuy tụng thiên ngôn 　　ngã tâm bất diệt 　不如一句　　捨憍放逸　　雖誦千言 　bất như nhất cú 　　xả kiêu/kiều phóng dật 　　tuy tụng thiên ngôn 　求名逾著　　不如一說　　棄執離著 　cầu danh du trước/trứ 　　bất như nhất thuyết 　　khí chấp ly trước/trứ 　雖誦千言　　不欲除罪　　不如一文 　tuy tụng thiên ngôn 　　bất dục trừ tội 　　bất như nhất văn 　去離生死　　雖誦千言　　色情逾固 　khứ ly sanh tử 　　tuy tụng thiên ngôn 　　sắc Tình du cố 　不如一解　　心境忘懷　　雖誦千言 　bất như nhất giải 　　tâm cảnh vong hoài 　　tuy tụng thiên ngôn 　不求出世　　不如一寤　　絕離三界 　bất cầu xuất thế 　　bất như nhất ngụ 　　tuyệt ly tam giới 　雖誦千言　　不存悲智　　不如一聽 　tuy tụng thiên ngôn 　　bất tồn bi trí 　　bất như nhất thính 　自他兩利 　tự tha lượng (lưỡng) lợi 誡行 giới hạnh/hành/hàng 　人壽百歲　　慳貪逾盛　　不如一日 　nhân thọ bách tuế 　　xan tham du thịnh 　　bất như nhất nhật 　割捨財色　　人壽百歲　　樂不持戒 　cát xả tài sắc 　　nhân thọ bách tuế 　　lạc/nhạc bất trì giới 　不如一日　　淨心守戒　　人壽百歲 　bất như nhất nhật 　　tịnh tâm thủ giới 　　nhân thọ bách tuế 　多忿不忍　　不如一日　　含喜不瞋 　đa phẫn bất nhẫn 　　bất như nhất nhật 　　hàm hỉ bất sân 　人壽百歲　　怠惰不勤　　不如一日 　nhân thọ bách tuế 　　đãi nọa bất cần 　　bất như nhất nhật 　策勵身心　　人壽百歲　　情欣放逸 　sách lệ thân tâm 　　nhân thọ bách tuế 　　Tình hân phóng dật 　不如一日　　歸心空寂　　人壽百歲 　bất như nhất nhật 　　quy tâm không tịch 　　nhân thọ bách tuế 　昏暗識心　　不如一日　　洞寤無明 　hôn ám thức tâm 　　bất như nhất nhật 　　đỗng ngụ vô minh 　人壽百歲　　拙御身心　　不如一日 　nhân thọ bách tuế 　　chuyết ngự thân tâm 　　bất như nhất nhật 　巧便運致　　人壽百歲　　常懷怯弱 　xảo tiện vận trí 　　nhân thọ bách tuế 　　thường hoài khiếp nhược 　不如一日　　勇猛慧力　　人壽百歲 　bất như nhất nhật 　　dũng mãnh tuệ lực 　　nhân thọ bách tuế 　不起善願　　不如一日　　發行四弘 　bất khởi thiện nguyện 　　bất như nhất nhật 　　phát hạnh/hành/hàng tứ hoằng 　人壽百歲　　不生一智　　不如一日 　nhân thọ bách tuế 　　bất sanh nhất trí 　　bất như nhất nhật 　慧性聰利 　tuệ tánh thông lợi 誡口 giới khẩu 雜阿含經。諸天說偈云。 Tạp A Hàm Kinh 。chư Thiên thuyết kệ vân 。 　士夫生世間　　斧在口中生 　sĩ phu sanh thế gian 　　phủ tại khẩu trung sanh 　還自斬其身　　斯由其惡言 　hoàn tự trảm kỳ thân 　　tư do kỳ ác ngôn 　應毀便稱譽　　應譽而便毀 　ưng hủy tiện xưng dự 　　ưng dự nhi tiện hủy 　其罪口中生　　死則墮惡道 　kỳ tội khẩu trung sanh 　　tử tức đọa ác đạo 頌曰。 tụng viết 。 　建志誡心愚　　高慕欣明儔 　kiến chí giới tâm ngu 　　cao mộ hân minh trù 　相與立弘誓　　捨俗慕閑丘 　tướng dữ lập hoằng thệ 　　xả tục mộ nhàn khâu 　蕭散人物外　　晃朗免綢繆 　tiêu tán nhân vật ngoại 　　hoảng lãng miễn trù mâu 　寂寂求誠真　　斖斖勵心柔 　tịch tịch cầu thành chân 　　斖斖lệ tâm nhu 　警策修三業　　激切澄四流 　cảnh sách tu tam nghiệp 　　kích thiết trừng tứ lưu 　興心願弘誓　　救溺運慈舟 　hưng tâm nguyện hoằng thệ 　　cứu nịch vận từ châu 　嘉期歸妙覺　　善會涅槃修 　gia kỳ quy diệu giác 　　thiện hội Niết-Bàn tu 　存心八正道　　立志三祇休 　tồn tâm Bát Chánh Đạo 　　lập chí tam kì hưu 　　　　感應緣(略引四驗) 　　　　cảm ứng duyên (lược dẫn tứ nghiệm ) 　晉沙門釋支遁　周沙門釋亡名 　tấn Sa Môn thích chi độn 　châu Sa Môn thích vong danh 　周沙門釋道安　齊沙門釋僧範 　châu Sa Môn thích Đạo An 　tề Sa Môn thích tăng phạm 晉剡沃洲山有支遁字道林。本姓關氏。 tấn diệm ốc châu sơn hữu chi độn tự đạo lâm 。bổn tính quan thị 。 陳留人。或云河東林慮人。幼有神理聰明秀徹。 trần lưu nhân 。hoặc vân hà Đông lâm lự nhân 。ấu hữu Thần lý thông minh tú triệt 。 晉王羲之覩遁才藻驚絕罕儔。 tấn Vương hy chi đổ độn tài tảo kinh tuyệt hãn trù 。 遂披衿解帶留連不能已。仍請住靈嘉寺。意存相近。 toại phi câm giải đái lưu liên bất năng dĩ 。nhưng thỉnh trụ/trú linh gia tự 。ý tồn tướng cận 。 又投迹剡山。於沃洲小嶺立寺行道。 hựu đầu tích diệm sơn 。ư ốc châu tiểu lĩnh lập tự hành đạo 。 僧眾百餘常隨稟學。時或有墮者。遁乃著坐右銘。 tăng chúng bách dư thường tùy bẩm học 。thời hoặc hữu đọa giả 。độn nãi trước/trứ tọa hữu minh 。 以勗之曰。勤之勤之。至道非孜。奚為淹滯。 dĩ húc chi viết 。cần chi cần chi 。chí đạo phi tư 。hề vi/vì/vị yêm trệ 。 溺喪神奇。茫茫三界。眇眇長羇。煩勞外湊。 nịch tang Thần kì 。mang mang tam giới 。miễu miễu trường/trưởng ki 。phiền lao ngoại thấu 。 冥心內馳。殉赴欽渴。縮邈忘疲。人生一世。 minh tâm nội trì 。tuẫn phó khâm khát 。súc mạc vong bì 。nhân sanh nhất thế 。 涓若露垂。我身非我。云云誰施。達人懷德。 quyên nhược/nhã lộ thùy 。ngã thân phi ngã 。vân vân thùy thí 。đạt nhân hoài đức 。 知安必危。寂寥清舉。潔累禪池。謹守明禁。 tri an tất nguy 。tịch liêu thanh cử 。khiết luy Thiền trì 。cẩn thủ minh cấm 。 雅說玄規。綏心神道。抗志無為。寥朗三蔽。 nhã thuyết huyền quy 。tuy tâm thần đạo 。kháng chí vô vi/vì/vị 。liêu lãng tam tế 。 融冶六疵。空洞五陰。虛豁四支。非指喻指。 dung dã lục Tỳ 。không đỗng ngũ uẩn 。hư khoát tứ chi 。phi chỉ dụ chỉ 。 絕而莫離。妙覺既陳。又玄其知。婉轉平任。 tuyệt nhi mạc ly 。diệu giác ký trần 。hựu huyền kỳ tri 。uyển chuyển bình nhâm 。 與物推移。過此以往。勿思勿議。 dữ vật thôi di 。quá/qua thử dĩ vãng 。vật tư vật nghị 。 周渭濱沙門亡名法師。自誡云。 châu vị tân Sa Môn vong danh Pháp sư 。tự giới vân 。 夫以迴天倒日之力。一旦草凋。岱山磐石之固。 phu dĩ hồi Thiên đảo nhật chi lực 。nhất đán thảo điêu 。Đại sơn bàn thạch chi cố 。 忽焉燼滅。定知世相無常浮生虛偽。 hốt yên tẫn diệt 。định tri thế tướng vô thường phù sanh hư ngụy 。 譬如朝露其停幾何。大丈夫生當降魔死當飼虎。 thí như triêu lộ kỳ đình kỷ hà 。đại trượng phu sanh đương hàng ma tử đương tự hổ 。 如其不爾徒生何益。不如修禪定足以養志。 như kỳ bất nhĩ đồ sanh hà ích 。bất như tu Thiền định túc dĩ dưỡng chí 。 讀誦經足以自娛富貴名譽徒勞人耳。 độc tụng Kinh túc dĩ tự ngu phú quý danh dự đồ lao nhân nhĩ 。 乃棄其簪弁剃其鬚髮。衣納杖錫聽講談玄。 nãi khí kỳ trâm biện thế kỳ tu phát 。y nạp trượng tích thính giảng đàm huyền 。 戰國未寧安身無地。自厭形骸甚於桎梏。 chiến quốc vị ninh an thân vô địa 。tự yếm hình hài thậm ư chất cốc 。 思絕苦本莫知其津。大乘經曰。如說行者。乃名是聖。 tư tuyệt khổ bản mạc tri kỳ tân 。Đại thừa Kinh viết 。như thuyết hành giả 。nãi danh thị Thánh 。 不但口之所言。小乘偈曰。 bất đãn khẩu chi sở ngôn 。Tiểu thừa kệ viết 。 　能行說為正　　不行何所說 　năng hạnh/hành/hàng thuyết vi/vì/vị chánh 　　bất hạnh/hành hà sở thuyết 　若說不能行　　不名為智者 　nhược/nhã thuyết bất năng hạnh/hành/hàng 　　bất danh vi trí giả 所以顏回好學勤改前非。 sở dĩ nhan hồi hảo học cần cải tiền phi 。 季路未修懼聞後語。功勞智擾役神傷命。為道日損何用多知。 quý lộ vị tu cụ văn hậu ngữ 。công lao trí nhiễu dịch Thần thương mạng 。vi/vì/vị đạo nhật tổn hà dụng đa tri 。 誓欲枯木其形死灰其慮。 thệ dục khô mộc kỳ hình tử hôi kỳ lự 。 降此患累以求虛寂。乃作絕學箴。亦名息心贊擬夫周廟。 hàng thử hoạn luy dĩ cầu hư tịch 。nãi tác tuyệt học châm 。diệc danh tức tâm tán nghĩ phu châu miếu 。 其銘曰。 kỳ minh viết 。 法界內有如意寶人焉。九緘其口而。 Pháp giới nội hữu như ý bảo nhân yên 。cửu giam kỳ khẩu nhi 。 銘其膺曰。古之攝心人也。誡之哉。誡之哉。 minh kỳ ưng viết 。cổ chi nhiếp tâm nhân dã 。giới chi tai 。giới chi tai 。 無多慮無多知。多知多事。不如息意。多慮多失。 vô đa lự vô đa tri 。đa tri đa sự 。bất như tức ý 。đa lự đa thất 。 不如守一。慮多志散。知多心亂。心亂生惱。 bất như thủ nhất 。lự đa chí tán 。tri đa tâm loạn 。tâm loạn sanh não 。 志散妨道。勿謂何傷。其苦悠長。勿言何畏。 chí tán phương đạo 。vật vị hà thương 。kỳ khổ du trường/trưởng 。vật ngôn hà úy 。 其禍鼎沸。滴水不停。四海將盈。纖塵不拂。 kỳ họa đảnh phí 。tích thủy bất đình 。tứ hải tướng doanh 。tiêm trần bất phất 。 五岳將成。防末在本。雖小不輕。關爾七竅。 ngũ nhạc tướng thành 。phòng mạt tại bổn 。tuy tiểu bất khinh 。quan nhĩ thất khiếu 。 閉爾六情。莫窺於色。莫聽於聲。聞聲者聾。 bế nhĩ lục tình 。mạc khuy ư sắc 。mạc thính ư thanh 。văn thanh giả lung 。 見色者盲。一文一藝。空中小蜹。一技一能。 kiến sắc giả manh 。nhất văn nhất nghệ 。không trung tiểu nhuế 。nhất kĩ nhất năng 。 日下孤燈。英賢才藝。是為愚弊。捨棄淳樸。 nhật hạ cô đăng 。anh hiền tài nghệ 。thị vi/vì/vị ngu tệ 。xả khí thuần phác 。 耽溺婬麗。識馬易奔心猨難制。神既勞役。 đam nịch dâm lệ 。thức mã dịch bôn tâm 猨nạn/nan chế 。Thần ký lao dịch 。 形必損斃。邪徑終迷修途永泥。英賢才能。 hình tất tổn tễ 。tà kính chung mê tu đồ vĩnh nê 。anh hiền tài năng 。 是曰惛懵。洿拙羨巧。其德不弘。名厚行薄。 thị viết hôn mộng 。ô chuyết tiện xảo 。kỳ đức bất hoằng 。danh hậu hạnh/hành/hàng bạc 。 其高速崩。塗書污卷。其用不常。內懷矜伐。 kỳ cao tốc băng 。đồ thư ô quyển 。kỳ dụng bất thường 。nội hoài căng phạt 。 外致怨憎。或談於口。或書於手。要人令譽。 ngoại trí oán tăng 。hoặc đàm ư khẩu 。hoặc thư ư thủ 。yếu nhân lệnh dự 。 亦孔之醜。凡謂之吉。聖以之咎。 diệc khổng chi xú 。phàm vị chi cát 。Thánh dĩ chi cữu 。 賞悅暫時悲憂長久。畏影畏迹逾劇逾走。 thưởng duyệt tạm thời bi ưu trường/trưởng cửu 。úy ảnh úy tích du kịch du tẩu 。 端坐樹陰迹滅影沈。厭生患老隨思隨造。心想若滅生死長絕。 đoan tọa thụ/thọ uẩn tích diệt ảnh trầm 。yếm sanh hoạn lão tùy tư tùy tạo 。tâm tưởng nhược/nhã diệt sanh tử trường/trưởng tuyệt 。 不死不生無相無名。一道虛寂萬物齊平。 bất tử bất sanh vô tướng vô danh 。nhất đạo hư tịch vạn vật tề bình 。 何勝何劣。何重何輕。何貴何賤何辱何榮。 hà thắng hà liệt 。hà trọng hà khinh 。hà quý hà tiện hà nhục hà vinh 。 澂天愧淨皦日慚明。安夫岱岳固彼金城。 trừng Thiên quý tịnh kiểu nhật tàm minh 。an phu Đại nhạc cố bỉ kim thành 。 敬詒賢哲斯道利貞。 kính di hiền triết tư đạo lợi trinh 。 周京師大中興寺釋道安。姓姚氏。 châu kinh sư Đại trung hưng tự thích Đạo An 。tính diêu thị 。 馮翊故城人。識寤玄理早附法門。 phùng dực cố thành nhân 。thức ngụ huyền lý tảo phụ Pháp môn 。 神氣高朗挾操清遠。乃作遺誡九章以訓門人。其詞曰。 Thần khí cao lãng hiệp thao thanh viễn 。nãi tác di giới cửu chương dĩ huấn môn nhân 。kỳ từ viết 。 敬謝諸弟子等。夫出家為道至重至難。 kính tạ chư đệ-tử đẳng 。phu xuất gia vi/vì/vị đạo chí trọng chí nạn/nan 。 不可自輕。不可自易。所謂重者。 bất khả tự khinh 。bất khả tự dịch 。sở vị trọng giả 。 荷道佩德縈仁負義。奉持淨戒死而有幾。所謂難者。 hà đạo bội đức oanh nhân phụ nghĩa 。phụng trì tịnh giới tử nhi hữu kỷ 。sở vị nạn/nan giả 。 絕世離俗永割親愛。迴情易性不同於眾。 tuyệt thế ly tục vĩnh cát thân ái 。hồi Tình dịch tánh bất đồng ư chúng 。 行人所不能行。割人所不能割。忍苦受辱捐棄軀命。 hạnh/hành/hàng nhân sở bất năng hạnh/hành/hàng 。cát nhân sở bất năng cát 。nhẫn khổ thọ nhục quyên khí khu mạng 。 謂之難者。名曰道人。道人者。仁也。 vị chi nạn/nan giả 。danh viết đạo nhân 。đạo nhân giả 。nhân dã 。 行必可履。言必可式。被服出家動為法則。 hạnh/hành/hàng tất khả lý 。ngôn tất khả thức 。bị phục xuất gia động vi/vì/vị Pháp tức 。 不貪不諍不讒不匿。學間高遠志在玄默。 bất tham bất tránh bất sàm bất nặc 。học gian cao viễn chí tại huyền mặc 。 是為名稱參位三尊出賢入聖。滌除精魂故。 thị vi/vì/vị danh xưng tham vị tam tôn xuất hiền nhập thánh 。địch trừ tinh hồn cố 。 得君主不望其報父母不望其力。普天之人莫不歸(捐-口+(口/└))。 đắc quân chủ bất vọng kỳ báo phụ mẫu bất vọng kỳ lực 。phổ Thiên chi nhân mạc bất quy (quyên -khẩu +(khẩu /└))。 捐妻減養供奉衣食。 quyên thê giảm dưỡng cung phụng y thực 。 屈身俯仰不辭勞役恨者。以其志行清潔通於神明。 khuất thân phủ ngưỡng bất từ lao dịch hận giả 。dĩ kỳ chí hạnh/hành/hàng thanh khiết thông ư thần minh 。 惔怕虛白可奇可貴。故自荒流道法遂替。 惔phạ hư bạch khả kì khả quý 。cố tự hoang lưu đạo pháp toại thế 。 新學之人未體法則。棄邪著正望其真實。以小黠為智。 tân học chi nhân vị thể pháp tức 。khí tà trước/trứ chánh vọng kỳ chân thật 。dĩ tiểu hiệt vi/vì/vị trí 。 以小恭為足。飽食終日無所用心。 dĩ tiểu cung vi/vì/vị túc 。bão thực/tự chung nhật vô sở dụng tâm 。 退自推觀良亦可悲。計今出家。或有年歲。 thoái tự thôi quán lương diệc khả bi 。kế kim xuất gia 。hoặc hữu niên tuế 。 經業未通文字不決。徒喪一世無所成名。如此之事不可深思。 Kinh nghiệp vị thông văn tự bất quyết 。đồ tang nhất thế vô sở thành danh 。như thử chi sự bất khả thâm tư 。 無常之限非旦即夕。三塗苦痛無強無弱。 vô thường chi hạn phi đán tức tịch 。tam đồ khổ thống vô cường vô nhược 。 師徒義深故以申示。 sư đồ nghĩa thâm cố dĩ thân thị 。 有情之流可為永誡(其一曰)卿已出家永違所生。剃髮毀容法服加形。 hữu tình chi lưu khả vi/vì/vị vĩnh giới (kỳ nhất viết )khanh dĩ xuất gia vĩnh vi sở sanh 。thế phát hủy dung pháp phục gia hình 。 辭親之日上下洟零。 từ thân chi nhật thượng hạ di linh 。 割愛崇道意倰太清當遵此志經道修明。如何無心故存色聲。 cát ái sùng đạo ý 倰thái thanh đương tuân thử chí Kinh đạo tu minh 。như hà vô tâm cố tồn sắc thanh 。 悠悠竟日經業不成。德行日損穢跡遂盈。 du du cánh nhật Kinh nghiệp bất thành 。đức hạnh/hành/hàng nhật tổn uế tích toại doanh 。 師友慚恥凡俗所輕。如是出家徒自辱名。 sư hữu tàm sỉ phàm tục sở khinh 。như thị xuất gia đồ tự nhục danh 。 今故誨勵宜當專精(其二曰)卿已出志棄俗辭君。 kim cố hối lệ nghi đương chuyên tinh (kỳ nhị viết )khanh dĩ xuất chí khí tục từ quân 。 應自誨勵志果清雲。財色不顧與世不群。 ưng tự hối lệ chí quả thanh vân 。tài sắc bất cố dữ thế bất quần 。 金玉不貴惟道為珍。約己守節甘苦樂貧。 kim ngọc bất quý duy đạo vi/vì/vị trân 。ước kỷ thủ tiết cam khổ lạc/nhạc bần 。 進德自度又能度人。如何改操趨走風塵。 tiến/tấn đức tự độ hựu năng độ nhân 。như hà cải thao xu tẩu phong trần 。 坐不暖席馳務西東。劇如徭役縣官所牽。經道不通戒德不全。 tọa bất noãn tịch trì vụ Tây Đông 。kịch như dao dịch huyền quan sở khiên 。Kinh đạo bất thông giới đức bất toàn 。 朋友嗤弄同學棄捐。如是出家徒喪天年。 bằng hữu xuy lộng đồng học khí quyên 。như thị xuất gia đồ tang Thiên niên 。 今故誨勵宜各自憐(其三曰)卿已出家永辭宗族。 kim cố hối lệ nghi các tự liên (kỳ tam viết )khanh dĩ xuất gia vĩnh từ tông tộc 。 無親無疎清淨無欲。吉則不歡凶則不哭。 vô thân vô sơ thanh tịnh vô dục 。cát tức bất hoan hung tức bất khốc 。 超然從容豁然離俗。志存玄妙軌真守樸。 siêu nhiên tòng dung khoát nhiên ly tục 。chí tồn huyền diệu quỹ chân thủ phác 。 得度廣濟普蒙添福。如何無心仍著染觸。 đắc độ quảng tế phổ mông thiêm phước 。như hà vô tâm nhưng trước/trứ nhiễm xúc 。 空靜長短銖兩斗斛。與世諍利何異僮僕。 không tĩnh trường/trưởng đoản thù lượng (lưỡng) đẩu hộc 。dữ thế tránh lợi hà dị đồng bộc 。 經道不明德行不足。如是出家徒自毀辱。 Kinh đạo bất minh đức hạnh/hành/hàng bất túc 。như thị xuất gia đồ tự hủy nhục 。 今故誨示宜自洗浴(其四曰)卿已出家號曰道人。 kim cố hối thị nghi tự tẩy dục (kỳ tứ viết )khanh dĩ xuất gia hiệu viết đạo nhân 。 父母不敬帝王不臣。普天同奉事之如神。 phụ mẫu bất kính đế Vương bất Thần 。phổ Thiên đồng phụng sự chi như Thần 。 稽首致敬不計富貧。尚其清修自利利人。 khể thủ trí kính bất kế phú bần 。thượng kỳ thanh tu tự lợi lợi nhân 。 減割之重一米七斤。如何怠慢不能報恩。 giảm cát chi trọng nhất mễ thất cân 。như hà đãi mạn bất năng báo ân 。 倚縱游逸身意虛煩。無戒食施死入太山。 ỷ túng du dật thân ý hư phiền 。vô giới thực/tự thí tử nhập thái sơn 。 燒鐵為食融銅灌胭。如斯之痛法句所陳。 thiêu thiết vi/vì/vị thực/tự dung đồng quán yên 。như tư chi thống Pháp cú sở trần 。 今故誨約宜改自新(其五曰)卿已出家號曰息心。 kim cố hối ước nghi cải tự tân (kỳ ngũ viết )khanh dĩ xuất gia hiệu viết tức tâm 。 穢雜不著唯道是欽。志參清潔如玉如氷。 uế tạp bất trước duy đạo thị khâm 。chí tham thanh khiết như ngọc như băng 。 當修經戒以濟精神。眾生蒙祐并度所親。如何無心隨俗浮沈。 đương tu Kinh giới dĩ tế tinh thần 。chúng sanh mông hữu tinh độ sở thân 。như hà vô tâm tùy tục phù trầm 。 縱其四大恣其五根。道德遂淺世事更深。 túng kỳ tứ đại tứ kỳ ngũ căn 。đạo đức toại thiển thế sự cánh thâm 。 如是出家與世同塵。 như thị xuất gia dữ thế đồng trần 。 今故誡約幸自開神(其六曰)卿已出家捐世形軀。當務竭情泥洹合符。 kim cố giới ước hạnh tự khai Thần (kỳ lục viết )khanh dĩ xuất gia quyên thế hình khu 。đương vụ kiệt Tình nê hoàn hợp phù 。 如何擾動不樂閑居。經道損耗世事有餘。 như hà nhiễu động bất lạc/nhạc nhàn cư 。Kinh đạo tổn háo thế sự hữu dư 。 清白不履反入泥塗。隙影之命或在須臾。 thanh bạch bất lý phản nhập nê đồ 。khích ảnh chi mạng hoặc tại tu du 。 地獄之痛難可具書。 địa ngục chi thống nạn/nan khả cụ thư 。 今故戒勵宜崇典謨(其七曰)卿已出家不可自寬。形雖鄙陋事行可觀。 kim cố giới lệ nghi sùng điển mô (kỳ thất viết )khanh dĩ xuất gia bất khả tự khoan 。hình tuy bỉ lậu sự hạnh/hành/hàng khả quán 。 衣服雖麁坐起令端。飲食雖疏出言可飡。 y phục tuy thô tọa khởi lệnh đoan 。ẩm thực tuy sớ xuất ngôn khả thực 。 夏則耐暑冬能忍寒。能自守節不飲盜泉。 hạ tức nại thử đông năng nhẫn hàn 。năng tự thủ tiết bất ẩm đạo tuyền 。 不肖之聚足不望前。久處私室如臨至尊。 bất tiếu chi tụ túc bất vọng tiền 。cửu xứ/xử tư thất như lâm chí tôn 。 學雖不多可齊上賢。如是出家足報二親。 học tuy bất đa khả tề thượng hiền 。như thị xuất gia túc báo nhị thân 。 宗族知識一切蒙恩。 tông tộc tri thức nhất thiết mông ân 。 今故誡汝宜各自敦(其八曰)卿已出家性有昏明。學無多少要在專精。 kim cố giới nhữ nghi các tự đôn (kỳ bát viết )khanh dĩ xuất gia tánh hữu hôn minh 。học vô đa thiểu yếu tại chuyên tinh 。 上士坐禪中士誦經下士修龕塔寺經營。 thượng sĩ tọa Thiền trung sĩ tụng Kinh hạ sĩ tu kham tháp tự kinh doanh 。 豈可殺日一無所成。立身無聞可謂唐生。 khởi khả sát nhật nhất vô sở thành 。lập thân vô văn khả vị đường sanh 。 今故誨汝宜自端情(其九曰)卿已出家永違二親。道法革性俗服離身。 kim cố hối nhữ nghi tự đoan Tình (kỳ cửu viết )khanh dĩ xuất gia vĩnh vi nhị thân 。đạo pháp cách tánh tục phục ly thân 。 辭親之日乍悲乍欣。邈爾絕俗超出埃塵。 từ thân chi nhật sạ bi sạ hân 。mạc nhĩ tuyệt tục siêu xuất ai trần 。 當修經道制己履真。如何無心更染俗因。 đương tu Kinh đạo chế kỷ lý chân 。như hà vô tâm cánh nhiễm tục nhân 。 經道已薄行無毛分。言非可貴德非可珍。 Kinh đạo dĩ bạc hạnh/hành/hàng vô mao phần 。ngôn phi khả quý đức phi khả trân 。 師友致累恚恨日殷。如是出家損法辱身。 sư hữu trí luy nhuế/khuể hận nhật ân 。như thị xuất gia tổn Pháp nhục thân 。 思之念之好自將身。 tư chi niệm chi hảo tự tướng thân 。 齊鄴東大覺寺釋僧範。姓李。平鄉人也。 tề nghiệp Đông đại giác tự thích tăng phạm 。tính lý 。bình hương nhân dã 。 戒德清高守禁無虧。甞宿他寺意欲聞戒。 giới đức thanh cao thủ cấm vô khuy 。甞tú tha tự ý dục văn giới 。 至於十五日說戒之夜。眾議共停說戒乃為法集。 chí ư thập ngũ nhật thuyết giới chi dạ 。chúng nghị cọng đình thuyết giới nãi vi/vì/vị pháp tập 。 有僧升座將欲竪義。敘云。 hữu tăng thăng tọa tướng dục thọ nghĩa 。tự vân 。 堅論法相深會聖言。布薩常聞擊難為勝。 kiên luận Pháp tướng thâm hội Thánh ngôn 。bố tát thường văn kích nạn/nan vi/vì/vị thắng 。 忽見一神形高丈餘貌甚雄峻。壅聳驚人來到座前。問竪義者。 hốt kiến nhất Thần hình cao trượng dư mạo thậm hùng tuấn 。ủng tủng kinh nhân lai đáo tọa tiền 。vấn thọ nghĩa giả 。 今是何日。答曰。是布薩日。神即以手搨之。 kim thị hà nhật 。đáp viết 。thị bố tát nhật 。Thần tức dĩ thủ tháp chi 。 曳之下座委頓垂死。次問上座。問答同前。 duệ chi hạ tọa ủy đốn thùy tử 。thứ vấn Thượng tọa 。vấn đáp đồng tiền 。 搨還將死倰害二三上座已。神還掉臂而出。 tháp hoàn tướng tử 倰hại nhị tam Thượng tọa dĩ 。Thần hoàn điệu tý nhi xuất 。 當時道俗共覩非一。範師既見斯異。 đương thời đạo tục cọng đổ phi nhất 。phạm sư ký kiến tư dị 。 乃自勤力兼策大眾。至於一生無敢說欲。 nãi tự cần lực kiêm sách Đại chúng 。chí ư nhất sanh vô cảm thuyết dục 。 縱有病重不堪勝輿。請僧就病人所恭敬說戒。 túng hữu bệnh trọng bất kham thắng dư 。thỉnh tăng tựu bệnh nhân sở cung kính thuyết giới 。 闔境僧尼承斯懲誡。至布薩日亦不虧法(右四誡出梁高僧傳)。 hạp cảnh tăng ni thừa tư trừng giới 。chí bố tát nhật diệc bất khuy Pháp (hữu tứ giới xuất lương cao tăng truyền )。 法苑珠林卷第四十八 pháp uyển châu lâm quyển đệ tứ thập bát ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 12:33:49 2008 ============================================================